大家眾所周知居士身神像雕塑，而作為文明古國的我們對于宗教的信仰也是對佛教的信仰比例比較多數(shù)。但對于玻璃鋼神像雕塑尊崇的佛像我們又了解多少呢。在具有自由信仰宗教的今天，很多人們也開始了重新追求了自己對佛教的敬仰，并且很多地方也開始修建寺廟供奉佛像，彩繪神像雕塑使其失去其當(dāng)初的色彩和形態(tài)，渡緣雕塑利用祖?zhèn)鞯你~雕技術(shù)科技使各種不易風(fēng)化的銅雕佛像也陸續(xù)得到提高。

釋迦摩尼去世幾百年后，玻璃鋼神像雕塑地開始提高，為了表達(dá)對佛像的繼承和發(fā)揚(yáng)人們開始塑造佛像。因?yàn)榫邮可砩裣竦袼?，是希臘人統(tǒng)治的國家，他們接受佛教后，為了表示對佛祖釋迦牟尼的尊敬，開始按照希臘人塑造神像的方式塑造佛像，以至于形成一場曠日持久的運(yùn)動(dòng)。

居士身玻璃鋼神像雕塑，不僅標(biāo)志著原始佛教傳統(tǒng)的中斷，更標(biāo)志著一種新藝術(shù)的誕生。其實(shí)在原始佛教是沒有居士身玻璃鋼彩繪神像雕塑的，也就是說不建造佛像。